ایک چالاک چور

ایک چالاک چور
Photo by Lionello DelPiccolo on Unsplash



ایک چلاک چور نے ایک دن ایک بوڑھے آدمی کو دیکھا جب وہ اپنے پیسے گن رہا تھا ۔چور کے دل میں یہ خواہش پیدا ہوئی کہ وہ کسی طریقے سے اس کے پیسے چھین لے۔
چور نے اس بوڑھے آدمی کو  بے  وقو ف بنانے کا  فیصلہ  کیا اور اس کے پیسے  چھین کر لے گیا۔
چور نے غصے میں چلاتے ہوئے اس بوڑے آدمی سے کہا کہ تم نے میری ریڑھی سے پھل کیوں چورائے ہیں؟ 
بوڑھے آدمی نے کہا تمہیں ضرور کوئی غلط فہمی ہوئی ہے !مجھے پھل پسند نہیں ہیں ،تو میں تمہاری ریڑھی سے پھل کیوں چراؤں گا ؟
چور نے چیختے ہوئے کہا کہ بس کرو یہ سب !اس کے بعد چور کچھ سوچنے لگا اور پھر بولا !ہاں ،پچھلے سال تم نے میرے پڑوسی کو میرے بارے میں غلط باتیں کہیں تھیں ۔
بوڑھے آدمی نے کہا  نہیں ،یہ سب سچ نہیں ہے ،پچھلے سال تو میں اس گھر میں رہتا ہی نہیں تھا ۔
چور چلاتے ہوئے بولا ،اچھا تو اگر وہ تم نہیں تھے تو یقینا وہ تمہارا   بھائی ہوگا ۔
بوڑھے آدمی نے جواب دیا کہ یہ تو ہو ہی نہیں سکتا کیو نکہ دو سال پہلے میرا بھائی مر گیا تھا۔
 چور نے کہا ! کوئی فرق نہیں پڑتا میں جانتا ہوں کہ وہ تمہاری طرح کا ہی ایک بوڑھا آدمی تھا ، اب میں تمہارے کوئی بہانے نہیں سنوں گا ۔اس کے بعد اس نے بوڑھے آدمی کے پیسے  چھینے اور  لیکر بھاگ گیا ۔۔۔

                        سبق:       برے لوگ برے کاموں کے لئے کوئی بھی  بہانہ ڈھونڈ لیتے ہیں ۔
. مزید پڑھیں

Ullu or nightingale story in urdu / hindi

Ullu or nightingale  story in urdu / hindi
Photo by Sonder Quest on Unsplash



Ak dafa ka zikar hai ky ak ullu tooty howy mundir me rahta tha. Waha wo sara din akely paan me guzar detha. 
Ak mazay ki bat ye hai ky es mandeer me ak bohat bari library thi. Jo kithabo sy bhari hoi the. In keetabo me tareeh, mazhab, or adb li bohat zyadha keetaby. Ullu ny ak din in keetabo ko parthy howy sara waqt guzar diya jesey jesey wo parhta gya usay lag raha tha me bohat zaheen or danish mand ho raha hu. Or es bewaqoof ko apny ilam par fahar hony laga. Wo apny apko saray mulaq sy zaheen samajny laga. Ky merey jesa koi hai hi ni es mulaq me. Sab nakamy hai. Bas me sab sy zyadha zaheen hu.
Es tarah ullu her din es library me kitaby partha sara din or phr gahri danishmand socho me gum hony ka bhana karta. Ky sab ko lagy me danish mand hu. Ak din ullu asay hi library ky bhir darakh per aa kar beth gya. Or ankhy band kar ky sochny ka bhana karny laga. Achanck, Itni hi dare me nightingle aa kar esi darakhat per beth kar gya. Or apni sweet awaz me gana bolny shuru kar diya.
Ak dum ullu ki ankhy khuli. Us ny nightingale sy kha apna gana band karo tumhy ni pta chal raha ky ak danishmand batoo ky baray me soch raha hai. Tumhara bewaqoof gana mujy preshan kar rah hai!
Phir es per nightingle ny jawab diya ay bewaqoof ullu tum khud ko kya samjathy ho ky kuch keetaby parh kar tum zaheen ho jaoo gy. Or sab tumhy danismand samjany lagy gy. Or ye jo tum danishmand batoo ky baray me soch kar bhany karty ho. Asay koi zaheen ni hota. Asal danishman hi janty hai merey gany ki sweet awaz. Or wo es ki tareef karna bi janty hai.
. مزید پڑھیں

Doctor story in urdu / hindi

Doctor story in urdu / hindi

Photo by Jonathan Borba on Unsplash




        Doctor tezi se hopital men dakhil hua,kapry tabdeel kiye or operation theater ki  taraf bhra.ik bachy k operation k lie fori or  hngami tor pr bulaya gya tha. 
             Hospital men majood bachy ka baap doctor ko ata dekh kr chilaya,itni dair lga di tmhe pta nahi mera beta kitni sakht azziet men he,zindagi or moot ki kashmakash men he,tm logon men koi ahsan, zimadaari nahi?
Mujhy afsoos he men hospital men nahi tha,jesy hi mujhy call mili,jitni jaldi a skta tha,aya hoon”,doctor ne muskra kr jwab diya,ab men chahun ga k ap sakoon se bethiye ta ky men apna kam shuro kr skun.
Men sakoon se bethun”agr is halat men tmhara beta hota to kia tm sakoon se bethty?agr tmhara apna beta abhi  mar raha ho to tm kia kro gy?” Baap gussy se bola.
Doctor ne phr muskra kr kaha,” hmari maqdesi kitaab kehti he k Allah qadir mutlique he, hayio qayoom he aur ghafoor o raheem he. Doctor kisi ko zindagi nahi deta,Na kisi ki zindagi bhra skta he. Ap araam se bethen or apny bety k lie dua kren. Hm ap k bety ko bachany ki puri koshish kren gy.
Bs inki naseehten suno, chahy is ki zarrorat ho ya na ho! Bachy ka baap burburaya.
Operation men kahi ganty lag gaye bil akhir jb doctor operation theater se bahir aya to is k chehry pr muskrahat thi , ap ka beta ab khatry se bahir he, agr koi swal ho to narse se poch len, ye keh kr  wo agy barh gya.
Kitna maghroor he ye shakhs , kuch lamhy k lie bhi nahi ruka, k men apny bachy ki halat k bary men hi kuch poch leta” bachy k baao ne doctor k jany k bad nurse se kaha.
Nurse ne rooty hue jwab diya,” doctor ka beta kal aik traffic k hadsy ka shikar ho gya tha, jb hum ne ap k bety k lie call ki to wo is ki tadfeen ka intizam kr raha tha.ab jabky is ne ap k baty ki jan bachany ka farz ada kr diya he, to wo apny bety ki tadfeen k lie chla gya.
( Kabhi kisi pr be ja tankeed na kro kuen k tm nahi janty k dosry ki zindagi kesi he or wo kin mushkilaat men mubtila he . Tmhe nahi pta k wo tmhary kam any k lie kitni bari qurbani de raha he.)
. مزید پڑھیں

Aik yahoodi ka muslman ho jana story in urdu / hindi

Aik yahoodi ka muslman ho jana story in urdu / hindi
Photo by Masjid Pogung Dalangan on Unsplash





Aik martba hmary pyary nabi ( s.a.w) sahaba karam ko sunat sikha rahy thy k paani hamesha dekh kr peena chahyie or 3 sansoon men pio, itefaaq se aik yahoodi bhi chup kr Rasoolullah(s.a.w) ki ye baten sun raha tha hmary pyary Nabi (s.a.w) hmari jane or hamar maal sb kuch qurban Ap(s .a.w ) k kalam men taseer hi aisi thi muslman ho ya gair muslim  Ap(s.a.w) ki taleemat se mutasir zaroor hoty.
Raat ko sty is yahoodi ko jo hmary pyary Nabi (s.a.w) ki baten sun raha tha  pyas lagi, boht  zoor  ki pyas mehsoos hui,is yahoodi ko pyas lagi to apni bivi se kehny kga mujhy achi tarah dekh k paani pilao . Bivi boli ao kesi baten krty han. Charagh bujha chukki hn, raat ka waqat he, kiandekh k paani pilaon, paani to saaf suthra hota he ghr ka hmaray .
Yahoodi ko gussa aya to bivi se bola k charagh jalao, or mujhy paani achi tarah dekh k pilao, bivi hik jhik krti uthi smjhi k shohar pagil ho gya he,akhir yahoodi khud utha or charagh roshan kiya, charagh ki roshni men is ki bivi ne dekha k andhery men wo jo paani apny shohar k lie lai thi is men aik siah bicho tair raha he, yahoodi bhi dekh kr heraan reh gya, is paani men siah bichu tair raha tha.
Bivi ko is ne tmam kahani sunai jo us ne hmay Pyary Nabi (s.a.w) se sunni thi,k paani hmesha dekh kr peena chabyie.
Subha hoty hi wo Hazoor(s.a.w ki khidmat men hazir hua or raat ka waqia sunaya 
Us yahoodi ne Ap(s.a.w) se arz kiya k jis  mazhab men aik baat insaan ki jan bacha sky 
To wo mazhab insaan ko dozakh men kesy jalny de skta he,
Ye keh kr yahoodi ne kalma parha or islam qabool kr lia.
Islam aisa mazhab he jo hmy pyar krna sikhata he or hr busi cheez he aitiat krny ko kehta he  he 
Islam men kisi se zyadti krna achi baat nahi , logon k satb husne salook kro 
Or pyar mohabt se raho.
. مزید پڑھیں

Gulabi Rang story in urdu / hindi

Gulabi Rang story in urdu / hindi
Photo by Annie Spratt on Unsplash


Ak nahayet Ameer shaks tha es ky pass itna paisa tha ky kuch bi khareed sakta tha. Lakin es ka ak masla tha. Or wo the es ki ankho me musalasal rahny wala dard.
Es ny khi doctors ko dekhaya or es masly ka ilaj musalsal chal raha tha. Lakin koi faida ni ho raha tha.
Es bimari sy picha churwany ky liye sankaro injection bi lagwany par chuky thy. Dawaya wo to itni kha chukar tha. Jin ki koi ginthi hi na the. Lakin dard kum hony ki bajaye bartha hi jaa raha tha. Doctors ny thak har kar esay jawab dy diya.
Akhir me ak aesy bazurg ko es ameer shaks ki ankho ka dard thk karny ky liye bulaya gya. Jo naqably ilaj marz thk krny ka mahir samja jatha tha.
Bazury ny phle to ameer shaks ky masly ko samja or phr kha ky kuch waqt ky liye es shaks ko sirf gulabi rang or gulabi asya ko hi Dekhna hai.
Or koshis karni hai ky koi or rang (gulabi rang ky ilawa) es ki ankho per na paray.
Ameer shaks ny fori toor py paintero ko bulaya or kai baeral gulabi rang ky daby hareedy or in paintero ko hadayet di ky.
Jo jo chezy es ki nazro sy guzrny ky amkanat ho inhy gulabi rang sy rang diya jaye.
Kuch dino me en sahib ka ghar, office, facties, ky daro divar, kapry jothy, kursi table, bister khikeeya, ghar ka sazo saman, gari, nikar chakar, ki vardiya, yaha tak ky khany peeny ka saman ka bi gulabi rang ka ho gya.
Es ameer shaks ki ankho ko sakoon to mila lakin wo meer shaks apny ghar o difathar me mukeed ho kar rah gya tha. Na wo khi ja Sakta tha na khikiyo sy bhir jank sakta tha, es ka jeena do bhar ho gy tha. 
Kuch dino ky bad akhir es ny bazurag ko dobara bula bejha.
Wo bazurag ameer shaks ko dobara dekhny aye. To ameer shaks ky mulazeem gulabi rang sy bhari baltiya ly aye or inho ny es bazurag ko gulabi rang sy sharabo kar diya.
Kyun ky bazurag ny safad rang ka chula pehna howa tha. Es ky bad bazurg ameer shks ky samny pounchy to zore sy hansty howy boly.
“ary bhai! Ap ny ak hi gulabi rang ky sheesho wala shasma khareed liya hota.
To apka bht sara saman deevar bartan wagera bardad hony sy buch jathy or ap ka bht sara maloo dollat bi buch gya hota.
Or es aziyay sy bi buch jathy jo ap per ghar rah kar guzri hai”
“ap pori duniya ko gulabi rang nhi kar sakty. Magar apni neegha ko badal sakty hai.
Ager ap pori duniya ko tabdeel karna chahty hai to phle apny apko karay.”
. مزید پڑھیں

Ishq Rasool (s.a.w) ka ajeeb waqia

Ishq Rasool (s.a.w) ka ajeeb waqia
Photo by Adli Wahid on Unsplash


Shiekh ul islam Hazrat Allama Zafar ahmed usmani (r.a) farmaty han k men us zmana men Haj k bad Madina munawra gaya hm logon ne wahan khana mhany k bad saterkhwan ko le kr aik dheer pr jhar diya taky rooti k bachy tukroon or hadion ko janwar kha jayen.
Thori dair k bad jb men apny kamry se bahir nikla to ye dekh kr hairan reh gya k aik khoob soorat 9 saal ka bacha  un tukroon ko chun chun kr kha raha tha mujhy sakht afsoos hua bachy ko sath le kr qayyam gah aya or usy pait bhar k khana khilaya kuen k men qisi hasti k shehr men tha jo gareebon ka waali or gareebon ka mola tha. Mery is brtao ko dekh kr bacha boht mutasir hua.meny chalty waqat us se pocha k beta tmhary walid kia krty han?
Un ne kaha men yateem hn…….men ne kaha beta mery sath hindustan chalo gy?
Wahan tmhe achy achy khany khilaon ga.umda umda kapry pehnaon ga. Apny madersy men taleem dun ga. Jb tm alim fazil ho jao gy phr men tmhe yahan le kr aon ga, or phr tmhe tmhari walida ky sapurd kr dun ga. Tm jao apni walida se ijazat le kr ao, bacha boht khush hua wo uchalta khuddta apni walida k pass gya. Wo bechari bewa pehky hi dosty ikhrajat se preshan thi. Us ne foran ijazat de di, bacha wapis aya or btaya k men ao k sath jain ga. Meri maa ne ijazat de di he phr pichny lga k ap k shehar men chany milty han? 
Molana usmani ne kaha k ye cheezen tmhe wafir miqdaar men mily gi. Molana k byan k mutabiq wo meri unlgi pakry mery sath masjide Nabvi tk aya or dank reh gya . Or pocha k molan sab kia Sarkare do alam ka roza bhi wahan mily ga?
Molana ne kaha k agr beta ye wahan mil jata to men yahan kuen ata….. larky ky chehry ka rang badal gya. Meri ungli chor di, Baba tm jao…. Agr ye ni mily ga to men nahi jaon ga…. Bhooka rahun ga …. Pyasa rahun ga….is darwazy ko dekh kr bhook or pyas bujhata rahun ga…. Jis trah aj tk bujhata raha hn… ye keh kr bacha rony kaga or is k ishq ko dekh kr men bhi rony lag gaya….
. مزید پڑھیں

Hazrat Saleh ki koom story in urdu / hindi

Hazrat Saleh ki koom story in urdu / hindi
Photo by Ghadeer . on Unsplash





Madina munawara se 3000 kilometre door aik khamosh ilaka he. Is ko madaeen saleha keht han. Is ilaaky men Hazrat Saleh ki qaoom abad thi. Is qaoom ko qaoom samood bhi kehty han. Ye qaoom Hazrat Hood ki qaoom k hum Asar thy. Hazrat Hood ko qaoom ko qaoom Aad kehty han. Jin ki bakiat aj kal behreen ky sehra Abaar men majood han. 
Chunanchy qaoom Saleh ya Qaoom samood ne Allah se kuffer kiya. Boht lamby chory or taqatwar thy. Unho ne paharon se abder apny ghar bana rakhy thy. Jo kisi bbi mosmi shudat ka samna kr sakty thy. Wo hazrat saleh ki tableegh k mukably men kehty aye saleh humary azeem shaan gharon ko dekh kia hum boht zyada taqat waly nahi. Agar humary mukably par koi or qaoom he to in ko lao humary samny par. Lekin jub unho ne Allah ki nishani aik oontni ko maar dala oontani ka bacha roota chekhta cholaata hua aik pahari men gum ho gya. Huzrat saleh ne kaha 3 din aony gharo men faida utha lo ye Allah ka wada he jhoota nahi ho ga. To Allah ne apni mehrbani se Hazrat saleh or kuch login ko bacha lia. Is qaoom ko chingar ne a pakra. Wo apny gharon men ondhy pary eeh gaye. Farishty ki wo cheekh ya pukar itni shadeed thi k in k kaleejy phat gaye. Or apny gharon men pary pary hi halask ho gaye. Wo jitny bhi taqatwar thy lekin Allah se zoor awer ni ho sakty thy. Wo bartar or alaa he.
Riwayat men he k Hazrat Muhammad (s.a.w) apny ashaab k sath is alaaky se guzry  Hazrat muahmmad (s.a.w) k chehry par iztrab tha. Or aisa lagta tha k wo jaldi men han. Wahan k logon ne aik kunwy ka paani paish kia lekin Ap(s.a.w) ne ashaab ko mana farma diya. Or jaldi wahan se nikalny ka hukam diya. Sahab ne istrab ki waja pochi to Ap (s.a.w ) ne farmaya yahan Allah ka azab nazil ho chuka he ye ilaaka Hazrat saleh ki qaoom ka he jis par Allah ne sakhat azab nazil kiya. Wahan na rukna na paani peena aisy raaz han jis ki khaber hamy nahi he. Ap (s.a.w) tabyat men boht masoom han magr azab  e ilahi sun kar aam shakhas andar se dehal jata. Wo to Allah k rasool han jin ko Allah ki taqat ka bakhobi ilam he. 
Bilkul hi aisy qaoom loot k sath hua. Wo log hum jins parsti jesy makro kaam menpar chuky thy. Hzarat loot ne inhy khabdar kiya magr aisho ishrat or gunaho ki lazzat me itny gharak thy. K hazrat loot ko stana shuro kr diya. 
Hazrat loot , Hazrat ibrahim k hum asar thy. Apni qaoom ko boht samjhaya magar wo baz na aye. Allah ne apny farishty Hazrat loot ki tarf bhejy .or farmaya kuch raat rahen phr apny ahelo ayal ko le kar kahin nikal jayen. Allah ne quraan men farmaya k humary Azab ka waqat subha he. Or kia subha kuch door he?
Farishton ne takeed ki k koi peechy mur kar na dekhy. Chunachy sehari k waqat qaoom loot par Allah ne asman se pathro or aagg ki barish shuro kr di.
Quraan men farmaya , Hum ne in par taih dar taih kankrian barsain or poori basti ko neechy se uper kar diya.
Aj jadeed science ne is baat ko sabit kr diya k jub ye qaoom zameen par thi us waqat burje sinbla se shahab saqiboon ki barish hui thi. Wo pathro ki barish aagg k bagoolon ki tarah is qaoom par nazil hui thi. Ye apni dunya men magan thy in ki hadion se pata chalta he k inyehai kurab nak azab ki zad men a gaye thy .
Hazrat loot ki bivi ne Allah ki khilaaf warzi ki peechy mur kar tabha hota shehar dekhny lagi or wohin pathar ki jo gayi. In ki baqiat aj bhi bahera mardar k pass  wasi sadoom men dekhi ja sakti he. Allah hamy seedhy rasty par chalny ki taofeeq de . Or azabe ilahi se bachaye rakhy. Jo humaty lie boht bhaari he.
. مزید پڑھیں

Allah Tallah sy kahny laga ky wo apny Kutty ko roky story in urdu / hindi

Allah Tallah sy kahny laga ky wo apny Kutty ko roky story in urdu / hindi
Photo by Huilin Dai on Unsplash




Ak bazurg ky pass ak talbh ilam aya jo denni aloom sekhatha raha. Kuch arsa parhny ky bad jab wo apny watan wapis jany laga to to wo bazurg us sy kahny lagy? Miya g ak bat to btaty jao. Wo kahny lagy daryaft ki jiye. Me btanay ky liye tayar hu. Wo kahny lagy acha ye btao tumharay ha sheethan bi hota hai?
Wo kahny lagy Hazoor sheethan kaha ni hota. Sheethan to her jgha hota hai. Inho ny kha? Acha to jab tum nu khuda Tallah sy dosti lagani chahi or sheethan ny tumhy wargilla diya to tum kya kato gy? Es ny kha me sheethan ka muqabla karo ga.  Khny lagy? Farz karo tum ny sheethan ka muqabla kiya. Or wo bagh gya, phir tum ny Allah ky qurb ky hasool ky liye jado jehad ki. Or phr tumhy sheethan ny rokh liya phr kya karo gy? Us ny kha me phr muqabla karo ga, wo khny lagy! acha maan liya dosri dafa bi es ko tum ny bagha diya. Lakin ager teesri dafa wo phir tum per hamla awar ho gya? Or es ny tumhy Allah ky qurb ki tarah na bharny diya to phir kya karo gy? Wo kuch heera sa ho gya wo kahny laga; merey pass siwaye es ky kya ilaj hai. Ky me es ka muqabla kro. Wo kahny lagy! Ky ager sari umar tum sheethan sy hi muqabla karty rahu gy to khuda tak kab pouncho gy.
Wo lajawab ho kar khamosh ho gya. Es per us bazurg ny kha acha ye to btao ky ager tum apny kisi dost ko milny jao or es ny ak kutta batoor pehry dar rakha ho or jab tum es ky darwazy py pounchny lago to wo tumhari arri pakar ly to tum kya karo gy? Wo khny laga kutty ko maro ga or kya kro ga. 
Wo khny lagy farz karo tum ny esay mara or wo hatt gya ager dobara tum ny us dost sy milny ky liye tum ny apna kadam aggy barhaya or phir us ny tumhy a pakra to phir kya karo gy? Wo kahny laga me phir danda uthao ga or usay maro ga. Inho ny kaha ager wo teesri dafa tum per hamla avar ho gya to tum phir kya kro gy? Wo kahny laga ager wo kisi tarah baz na aya to me apny dost ko awaz du ga ky zera bhir nikalna. Tumhara ye kutta mujy aggy bharny ni dy detha esay sambhal lo.
Wo kahny lagy; bas phir ye gurr sheethan ky muqably ky liye bi ahtiyar karna. Or jab tuk uski tadabeer sy na buch sako to khuda sy yahi khna ky wo apny kutty ko roky or tumhy apny qurb me aggy bharny dy… tum es ka hath q ni pakar lethy, jis Ky qabza qudrat me ye sab chezy han. Ager tum us sy dosti laga lo to tumhy un chezo ka koi khatra na rahy or her tabahi or musibat sy buchy rahu. Ye ilaj hai jo quran kareem ny btaya hai.
. مزید پڑھیں

Hazrat Musa (AS) part 2 in urdu / hindi

Hazrat Musa (AS) part 2 in urdu / hindi
Photo by Isak Gundrosen on Unsplash



Ay Musa ye 2 nishania is baat ki daleel han k tum Allah k Rasool ho. Ye firoon or is k sardaro or is ki qaoom k logon k samny paish karny k lie di gayi han. Ye daikh kar inhe yaqeen a jana chahyie k tum Allah k rasool ho. Ye sunty hi Hazrat musa k dill men un tamam waqia ki yaad taaza ho gayi jo un k sath miser men paish aye thy. Abhi 3 maah k bachy thy in ki walida ne firaon k dar se inhe darye Tail k safurd kr diya. Unhon se firaon k mehal men parwrish pai. In ka bachpan larkpun or jwani shahzado ki tarah guzri, phr firaon ki qoom ka aik admi in k hath se mara gya. Jub inhe pata chala k in se qatal ka badla lainy ki tyaria jaari han, to wo misr ko chor kr madeen ki taraf chaly gaye. 10 saal ro posh rehny k bad ab is trah misr jana chahty thy k kisi ko kano kan khaber na ho. Wo firaon k samny jany se bachty thy mager unhen friaon k hi mehal men jany ka hukam mila.
Firaon ki hakoomat is zamany men sub se zyada taqatwar hakoomat thi. Firaon bra jabir or zalim badshah tha. Is ne ailan kr rakha tha k wo misr sub bara rab he. Mulak k kamzoor bashindo khas tor par israil k logon ko daba rakha tha. Or in par sakhat zulam krta tha. Hazrat musa bani israil k hi aik fard thy. Is lie wo Allah ka hukam sun kr boht ghabraye or Khuda k hazoor aajzi se Araz kiya k “aye mery Allah mujhy pta he k firaoni mujhy jhutla den gy , mujh par aik misri k qatal ka  ilzam bhi he. Mumkin he k hasehat krny se pehly hi qatal k ilzam men girfitar kr lia jaye. Mujhy rawani se taqreer karny ki mashaq nahi. Mera bhai haroon boht acha maqrer he. Meri darkhwast he k meri bjaye mery bhai ko rasool maqarer kijye.
Ye darkhwast krny k bad socha k shayed Allah ne ye mery safurd kiya he. Wo khoob janta he risaalat k lie kon mozoon he men ya haroon. Mujhy ye darwast nahi karni chahyie thi k meri bajye mery bhai ko rasool bna diya jaye. Chunachy unho ne Allah ki janib arz kia k”parwerdigar mera seena khol de or mujh men is azeem munsib ko sambhalny or is ko pura karny ki silahet paida kr. Or mujhy wo sabar o azam or istiqlaal ata farma jo is k lie darkar he. Ta ky ye kam mery lie asaan ho jaye. Or meri zubaan khol de taky men apni baat logon tk pohncha sakoon or sunny walo k dilo men utar sakun. Or mery apny kumby men se mery bhai haroon ko mera madadgar bna de. Is k zarie mery hath mzaboot farma or isy nabuwat k kam men mera saathi bana de. Hum yuk jaan ho kr teri paaki byan kren or teri yaad men lagy rahen.
Parwerdigaar tu hmesha hamry haal ka nigran raha he.
Irshaad hua….      Aye mussa tmhari dua qabool ho gayi hum tmhary bhai k zarie tumhary hath mazboot kren gy. Is se pehly bhi hum Kai baar tum par ehsan kr chuky han. Hum ne hi tumhari walida k zehn men ye baat dali k wo tumhy darya men daal de. Hum ne tumhy itni pyari soorat ata farmai k dusham bhi tum se pyar karny lagen. Tum ne hmari nigraani men firaon k mehal men parwarish pai. Phr jub aik misri tumhy hath se mara gya to hum ne hi gum se nijaat di or madeen tumhary lie acha thikana muhaya kiya. K hum ne tumhe apna rasool bany k lie paida kiya. Or isi kam k lie tmhe apni ngraani men parwerish or tabiet ka intizam kiya. Ab tm dono bhai meri di hui nishania le k firaon k darbar ,sardaro or logon k pass jaon. Hum tumhy aisa roob or dabdaba bakhshen gy k koi tumhara kuch na bigar saken gy. Humari nishanio ki barkat se ghala tumhi ko hasil ho ga. Aik baat or yaad rakho. Jub koi aisa nazuk moka paish a jaye jis se tumhary dil men khoof paida ho to apny dahiny hath ko bhaich lia karo. Is se tumhara dil mazboot ho jaye ga or dar or khoof tumhary qareeb bhi na aye ga.
Hazrat moosa koh e toor k damin men se aagg leny gaye thy. Magar peghambri le kar loty. Ahlo ayal k pass pohnch kr sara waqia sunaya. Raat wohin basar ki. Subha hoty hi misr ka rukh kiya. Ghr se is iraady k sath rawana hue thy k misr pohnch kr is trah khamoshi k sath zindagi basar kren gy firaonio ko in wapsi ka pata tak na chaly ga. Magar ab is azam k sath agy barh rahy han k dhary se firaon k darbar men jayen gy is baat ki dawat den gy gudai k dawy tark kr k khuda ki bandagi ikhtiar kary. Sath hi bani israil k logon ka iman taaza kren gy. Or inhen firaonio k zulm se nijaat dilayen gy. Kisi ne kia khoob kaha
 Khuda k deen ka moosa se poshye ahwal
K aagg leny ko jayen peghambri mil jaye.
. مزید پڑھیں

history of kashmir - تاریخ کشمیر

history of kashmir
Photo by Unsplash



مسئلہ کشمیر بہت ہی پرانا اور تاریخی ہے یہ مسئلہ پاکستان، ہندوستان اور کشمیری حریت پسندوں کے درمیان مقبوضہ کشمیر کی ملکیت کا تنازع ہے۔ یہ مسیل تقسیم ہندوستان سے چلا آرہا ہےاور اسی مسئلے کے تناظر میں پاکستان اور ہندوستان آپس میں جنگوں کی نوبت تک بھی پہنچ چکے ہیں۔ ان جنگوں میں مسئلہ کشمیر براہ راست یا بلا واسطہ تنازع کی وجہ رہا ہے۔ یہ جنگیں عام طور پر ۱۹۶۵ٗ اور ۱۹۷۱ٗ کے عنوان سے جانی جاتی ہیں۔  

ان جنگوں میں مسلمانوں اور ہندوؤں مین کئی حوالوں سے تنازعے پیدا ہوتے رہے لیکن ان کے اثرات عام طور پر کشمیر کے خطے میں دیکھنے کو ملے۔ کئی بار ایسا ہوا کہ لائن آف کنٹرول پر بمباری ہوئی اور جس کے نتیجے میں کئی مسلمان اپنی جان سے ہاتھ دھو بیٹھے۔ یہ سلسلہ اسی طرھ سے چل رہا اور موجودہ طور میں اس مسئہ پر مکمل طور پر کشمیر میں بھارتی جانب سے لاک ڈاؤن کا غیر انسانی معاملے دیکھنے کو مل رہا ہے۔ یہ بات ہمیں اس بات کی طرف متوجہ کرتی ہے کہ اس مسیلے کی شدت اس قدر زیادہ ہے کہ مسلمان مسلسل ظلم کی چکی میں پس رہے ہیں اور ان کا جرم صرف حق خود ارادیت ہے۔ 

کشمیر اس وقت دوحصوں میں بٹا ہوا ہے جن کو آزاد کشمیر اور مقبوضہ کشمیر کے حوالے سے جانا جاتا ہے۔ آزاد کشمیر کو آزاد جمہوری حکومت چلا رہی ہے اور اس کے اثرات زیادہ تر پاکستان کی حکومت سے منسلک ہیں یہاں کے لوگ اپنے رسم و رواج اور رہن سہن میں اپنے عقیدے اسلامی کے مطابق ہے اور مقبوضہ کشمیر اپنے رسم و رواج میں آزاد نہیں ہے بلکہ بھارت کے طرز حکومت کا پابند ہے ۔

اسی وجہ سے کشمیر مسلسل اپنی آزادی کی کوشش میں گامزن ہے جو خود مختارآزادی کے حامی ہیں لیکن ان کے ساتھ ہی کچھ خود کو پاکستان کا حصہ بنانا چاہتے ہیں ۔ آزادی کے حصول کے لئے چند اہم افراد جو کشمیروں کے مطالبات  پیش کرتےہیں انہوں نے وقتہ فوقتہ مختلف جماعتیں بھی بنائی ہیں جو ان کےحقوق کے تحفظ اورآزادی جیسے مطالبات پر کام کرتی رہتی ہیں ۔ 

جن میں سب سے اہم جماعت  جماعت اسلامی کشمیر ہے ۔ یہ ایک مذہبی اور سیاسی تنظیم تھی اس تنظیم نے مسلمانون کی فلاح و بہبود کے لئے بہت کام کیا اور ہمیشہ سے آزادی کے لئے کوشاں رہی ۔ اس تنظیم کے مطابق جموں کشمیر بھارت کا حصہ نہ تھا اور نی ہونے دیں گے ۔ اس تنظیم کے بانی مولانا غلام احمد احرار ، مولانا مفتی محمد امین ، مولانا حِکم غلام نبی ، قاری سیف الدین ، مولانا سلیمان صاحب ہیں ۔ انہوں نے اپنے قول و فعل سے یہ بات ثابت کر دی کہ یہ جماعت جماعت اسلامی ہند کا حصہ نہیں بلکہ اپنی ایک الگ حیثت رکھتی ہے اور اپنی تمام تر کوششوں کا مرکز و محور مسلمانوں کو سمجھتی ہے۔ 

یہی نہیں بلکہ آج سے کئی سال پہلے ایسی ایک جماعت برطانیہ میں بھی قائم ہوئی تھی جس کا نام جموں کشمیر لبریشن فرنٹ تھا جس کی بنیاد کسمیری قوم پرست رہنما امان اللہ خان اور مقبول بٹ نے ۲۹ مئی1977ءمیں برطانیہ کے عہد برمنگھم میں رکھی تھی ۔ بھارتی میڈیا کو جب پتہ چلا کے برطانیہ مین کشمیریوں کی دکھی داستان کا پرچار ہو رہا ہے تو انہوں نے اس کے خلاف اقدام اٹھانا شروع کر دیا کیونکہ وہ کسی صورت نہیں چاہتے تھے کہ ان کی کارستانیوں کا پوری دنیا میں پرچار ہو اورہرملک سے  یہ آواز نکلے کے بھارت ظالم ہے اور کشمیر مظلوم ہے ۔
اس غرض سے انہون نے اس جماعت کی الٹی مخالفت شروع کر دی اس جماعت کو میڈیا پر نہ صرف بد نام کیا گیا بلکہ  اس جماعت کو دہشت گرد جماعت قرار دیا گیا  ۔ حالانکہ یہ ایک وضح حقیقت تھی کہ یہ جماعت ہمیشہ سے مظلوم کشمیریوں کی آزادی کی خواہاں تھی ۔ اور یہ چاہتے تھے کہ جو کشمیرپر برسوں سے دور شروع ہوا ہے وہ ختم ہو جائے اور ان ماؤں کو سکون ملے جو اپنے جوان بیٹوں کے غم روتی رہتی ہیں ۔ اس باپ کو سکون ملے جس نے جوان بیٹے کی لاش اٹھائی ہے اور اس بہن کو چین آئے جس نے اپنے بھائی کے سہرے نہیں دیکھے بلکہ اس کے جنازے پر بین کرتی رہی ہے ۔ 

کشمیریوں کے حوصلے اور ہمت کا جواب نہیں تب سے لے کر آج تک ان کے حوصلے ایسے جوان ہیں کہ جیسے یہ کل کی بات ہو ۔ کشمیریوں کے احتجاجات سلسلہ کبھی ختم نہیں ہوا جیسے ۲۰۱۶ء میں کشمیر احتجاجات کا واقع ہے ۔ جو جولائی کے ماہ  سے شروع ہوا ۔ یہ احتجاج کشمیری نوجوان عسکریت پسند  برہان وانی کی بھارتی فوج کی ہاتھوں ہلاکت پر جولائی کو شروع ہوا تھا ۔ وادی کشمیر میں یہ احتجاج شروع ہوا اور اسکی اصل وجہ برہان مطفر وانی کی شہادت تھی اور اس احتجاج کے حق میں آل پاٹیز حریت کانفرنس ہوئی جس میں جماعتیں شامل  ہوئی اور انہوں نے کشمیر کے حق میں حمایت کا اعلان بھی کیا ۔ 

مظاہرین کے مطالبات 

اس موقع پر مظاہرین کے کچھ مطالبات تھےکشمیر میں بحال کرنے کے لئے علیحدگی پسند کشمیری بزرگ رہنما سید علی گیلانی نے ایک خط بھارتی اور عالمی برادری کو لکھا جس کے اہم نکات 

 مندرجہ ذیل ہیں ۔ 

 جموں کشمیر کی متنازع حیثیت اور اس کے باشندوں کا حق خودرادیت تسلیم کیا جائے ۔
  • آبادی والے علاقے سے فوجی انخلاء عوام کش فوجی قوانین کا خاتمہ ۔
  • تمام سیاسی قیدیوں کی رہائی ، نظر بندی کے کلچر کا خاتمہ اور مسئلہ کشمیر سے جڑے سیاسی مکاتب فکر خاص چور پر حق خود رادیت کے حامی سیاسی رہنماؤں کو سیاسی سرگرمیوں ک آزادی  دی جائے ۔ 
  • اقوام متحدہ کے مبصرین اور انسان حقوق کے عالمی مبصرین کو کشمیر دور کرنے کی اجازت ۔

مندرجہ بالا کئی ایسے مطالبوں کے باوجود ہمارے کشمیر ی بھائی آج بھئ ظلم کی چکی میں پس رہے ہیں ۔ اتنے حامی اکٹھے ہوئے اتنی آوازیں بلند کیں لیکن بھارت کو شرم نہیں آئی اور وہ آج بھی اسی طرح ظلم کی بوچھاڑکیے ہوئے ہے ۔ اس ضمن میں عالمی منظر نامے کی توجہ کو اگر دیکھا جائے تو تمام عالمی طاقتیں اس بات پر مصر ہیں کہ بھارت اپنی  پالیسیوں میں آزاد ہے  اور وہ اپنی  جارحانہ  پالیسیوں سے انسانی حقوق کی پامالی کیے ہوئے ہے۔  ان حالات کا اگر اندازہ لگایا جائےکہ کون سے عوامل بھارت کو دنیا میں حفاظت کا  خول پہنائے ہوئے ہیں تو سب سے بڑا عمل بھارت کی خارجہ پالیسی ہے جو خوشامدانہ انداز سے بھرپور ہے۔ اسی طرح ان عوامل میں ایک کردار بھارت کی پالیسیوں  کا  ہے جو معاشی طور پر بہت  حد تک دنیا کی معاون ہیں۔ 

یہ ایک کڑوا سچ ہے کہ دنیا  دولت کے گرد گھومتی ہے اوردولت مند کی تمام خوبیوں  دولت کی وجہ سے ہوتی ہیں اور اس کی تمام خامیاں بھی چھپائی جاتی ہیں تا کہ اس کی دولت سے فوائد حاصل کیے جاسکیں۔ اسی  طرح  ہم یہ بھی جانتے ہیں کہ یہ دنیا  معیشت  کے گرد گھومتی ہے اور یہ معاملہ افراد سے بڑھ کر ممالک میں  بھی ہوتا ہے اور اس کی کئی مثالیں موجود ہیں۔  یہی معاملہ  مسئلہ کشمیر پر بھی  ہے جس میں  مختلف ممالک  بھارت کی حمایت کر رہے ہیں اور اپنے معاشی فوائد حاصل کر رہے ہیں ۔ یہ  طریقہ کار  کشمیر  میں انسانی حقوق کی پامالی کا بھی باعث ہے جس سے مسلمان بالخصوص متاثر ہو رہے ہیں۔

  اس ضمن میں اس بات کی اشد ضرورت ہے کہ مسلمان ممالک اپنے معاملات میں اتحاد برقرار رکھیں اور جس قدر ممکن ہو دوسرے ممالک کی اپنے معاملات میں مداخلت کو بند کریں۔ یہ ظریقہ کا ر جہان پر مسلمانوں کی عزت کا باعث ہے وہاں یہ اس بات کا بھی ضامن ہے کہ  مسلمان ممالک کی بات کو توجہ سے سنا جائے اور ان کے حقوق کا خیال رکھا جائے۔ اس تناظر میں یہ کہنا بھی کافی ہے کہ مسلمانوں کو مذہبی رنگوں سے آزاد کیا جاے اور انسانی سطح پر ان کے حقوق کا تحفظ یقینی بنایا  جائے۔

 آخر میں دعا ہے اس رب العزت  سے جو ہر راز سے واقف ہے کہ اس کشمیر میں ظلم کے اس راج کو ختم کر کے امن کی خوبصورت وادی کو قائم و دائم رکھے ۔۔۔ آمین
   
. مزید پڑھیں
ہاتھی اور جانور

ہاتھی اور جانور






              ایک خوشگوار وادی میں رہنے والے   جانور اداس تھے ,وہ  سب پریشان تھے کیونکہ کچھ جانور  دوسروں  کے ساتھ بہت بے رحم تھے  .. ایک طاقتور ,نرم دل ہاتھی ان کا سردار تھا ، اس وجہ سے  تمام جانور ہاتھی کے پاس گئے اور اسے سب کچھ بتایا ..  
                                      ہاتھی جاننا چاہتا تھا کہ کونسے جانور برے ہیں اس لیے اس نے تمام جانوروں  کو ملاقات کے لیے بلایا اور انہیں  کہا کہ وہ اپنی بری عادات کو چھوڑ دیں..سست ہونا, چالاک ہونا, خود غرض  ہونا دوسروں سے حسد کرنا سارے جنگل کی خوشیوں  کو خراب کر دے گا ..
   سارے نرم دل جانور جیسے کہ کتا ,اونٹ ,بھیڑ ,فاختہ, چیونتی ,شہد کی مکھی وغیرہ ہاتھی کی بات دھیان و توجہ سے سن رہے تھے اور انہوں نے اس معاہدہ پر سر ہلایا ..تاہم دوسرے جانور جیسے چیتا ,بھیڑیا ,سانپ ,,بھڑ ,,ٹدڈی ,بندر ,وغیرہ ہاتھی کی بات سے بہت ناراص ہوئے ..یہ جانور چالاک تھے اور کمزور جانوروں پر حاوی تھے . وہ اونچی آواز سے بربرانے لگے ..  
         ہاتھی خاموش ہونے کے لیے بربرایا اور  پھر بات جاری رکھتے ہوئے کہا کہ میں  سب کو اپنی نصیحت کر چکا  ہوں لیکن آپ میں سے بہت کم میری بات سن کر خوش ہوئے .اور پھر اس نے وضاحت کی کہ وہ جانور جو اس   نصيحت کو سن کر خوش ہو ئے وہ اچھے جانور ہیں  اور جو اس کی  بات سے ناراض ہوئے وہی پریشانی کا باعث تھے ..  

    نتیجہ : اچھی نصيحت ان کو تکلیف دیتی ہے جو برے کام کرتے ہیں 
. مزید پڑھیں
 کسان اور کتا

کسان اور کتا






ایک شام کسان اپنے کھیتوں سے واپس گھر جارہا تھا ۔وہ اپنے چھوٹے بچے کو جھولے میں چھوڑ کرآ یا تھا ۔اس کا وفادار کتا بچے کی حفاظت کر رہاتھا۔
جب کسان کمرے  میں آیا تو اس نے دیکھا کہ بچے کا جھولا نیچے گرا ہوا تھا  اور ہر طرف خون   ہی خوں تھا  اور بچہ غا ئب تھا۔
کسان سمجھ گیا کہ کوئی  جنگلی جانور بچے کو کھا گیا ہے ۔اب وہ بہت اداس اور پریشان ہو گیا تھا ۔
پھر اس نے کتے کو دیکھا جو زمین پر لیٹا ہوا تھا اور اس کے منہ اور جسم پر خون لگا ہوا تھا ۔کسان کو بہت غصہ آیا اس نے کلہاڑی اٹھائی اور کتے کو مارا  ۔بیچارہ کتا درد سے  چیخا  ا ور مر گیا ۔
اس کے بعد کسان بھاگتا ہوا جھولے کے پاس گیا اور اسے ٹھیک کیا ۔اس کا چھوٹا بچہ بلکل ٹھیک تھا اور سکون سے سورہا تھا۔
ایک  بڑا زہریلہ سانپ جھولے کے پاس مرا ہوا پڑا تھا۔
کسان ہکا بکا ہو گیا ، پر وہ خوش تھا کہ اسکا بچہ محفوظ ہے ،لیکن وہ بہت اداس بھی  تھا کہ اسکا وفادار کتا مر گیا ہے۔
اب وہ سمجھا کہ اس کے کتے نے اس کے بچے کو بچانے کے لئے سانپ سے مقا بلہ کیا تھا اور اسکو مار دیا تھا ۔اسے اپنی غلطی کا احساس ہو گیا تھا۔
اس نے اپنے وفادار کتے کو بغیر سوچے سمجھے مار دیا تھا ۔اداس ہوتے ہوئے اس نے اپنے بچے کو اٹھایا۔

    سبق:                     غصے  کی حا لت میں کوئی فیصلہ مت کرو ۔ 
. مزید پڑھیں

Hazrat Musa (AS) or Faroon

Hazrat Musa (AS) or Faroon
Photo by Alexandr Hovhannisyan on Unsplash






Inhi hafty me ak roz ki choti di jaye. Taiky wo aram kar ky apni quwat bahal kar saky. Or inki tandarusti qaim rahy, apni khuda dar zahanat sy kaam ly kar inhy ny asay bohat sy kaam kiye jis ki waja sy mulaq bhar me inki nami pheel gai. Faroon ky sardaro ky ghuman me bi na aa sakta tha. Ky jis nojawano ko apn dasty bazo samaj rahy han. Wohi unky dasty bazo tooray ga. Or unki hakomat or takaq ka hatama karay ga. Faroon jo khudai ky dawy dar tha. Es bat sy bilkul by kharab tha!
Hazrat Musa (AS) aqsar shehar me ghoomny jaya karty thy. Ak din wo asay ghoomny nikly jab sarky sunsaan the her taraf sanata tha. Ak jgha kya dekha hai ky do admi lar rahy hai. In me sy ak Israeli tha or dosra qatbi yani Faroon ka admi. Israeli ny Hazrat Musa ko madad ky liye pukara. Hazrat Musa (AS) ny aggy bhar kar qatbi ko ak ghonsa mara. Ghonsa lagty hi qatbi zameen par gir para or dekhty hi dekhty tarap kar dum toor diya. Hazrat Musa (AS) ny ghonsa larai khatam karny ky liye mara tha. In ky weham o guman me bi na a sakta tha ky ak hi ghonsy sy qatbi ka kam tamam ho jaye ga. Es liyr wo bohat pashiman howy.
Or Allah Tallah ky Hazoor gi gara kar ilteja ki. “pawardighar me ny apni jan par zulam kiya meri khata ko maaf kar dy or merey gunnah per parda daal dy.” Allah Tallah ny unki faryad sun li or inki khata maaf kar di. Wo gafoor o hareen hai. Hazrat Musa (AS) ny ahad kiya ky: “pawardegar ye jo ehsan tum ny muj per farmaya hai. Es ky liye me be had shukar guzar hu. Me kabhi bi mujarmo ka sath ni du ga.”
Esi liye inho ny apny dil me faroon or uski haqomat sy kata talaq krny ka ahad kiya. Faroon ki haqomat ak zalim haqomat the. Es ny ahly mulaq ko do garooho me banth rakha tha. Qatbo ky liye her tarah ky aram o asaish ky asbab thy. Inka haqomat me bi amal Dakhal tha. Magar Israeli zindagi ki bunyadi zarorato sy bi mehroom thy. 
Inhy apny mazhab per Chalny ki bi ijazat ni the. Balky gulamo ki c zindagi guzarny per majboor thy. Hazrat Musa (AS) ny mehsoos kiya ky kisi bi iman dar admi ko ye zaab ni detha ky asi zalim hakomat ka kul perza ban kar rahy. Balky es ka farz hai asi hakomat ka hatama karny ky liye pori koshis karay.
Qatbi ky qatal ki khabar saray shehar me phaal gai. Lakin surag na mila. Logi ky dilo me ye shaba zaror tha ky ho na ho ye kisi Israeli ka kaam hai. Eska pata lagwa kar esay kaifar kardar ko pounchaya jaye. 
Dosray roz subha savarey Hazrat Musa (AS) shehar me ghoomny gay. Kal ky nagawar waqaye ki abhi tak yad taza the. Dar rahy thy raz na fash ho gya ho. Or achanak sy koi mera daman na pakar ly. Sehmy sehmy ja rahy thy. Phir do admi larty howy dekhai diye. Ak wohi Israeli the jis ki himayey me Hazrat Musa (AS) ny qatbi ko ghonsa mara tha. Es ny phir Hazrat Musa (AS) ko madad ky liye pukara. To Hazrat Musa (AS) ny dant kar kaha. Tum jagralo maloom hoty ho. Her roz kisi sy jagra mool lethy ho. Kal bi tum ak shaks sy ghutham ghutha ho rahy thy. Aj phir danga fasad kar rahy ho. Ye kah kar wo jagra khatam karny ky liye aggy barhy. Israeli ye samja kal jis tarah inhi ny kal qatbi ko ghonsa mara tha. Aj ghonsa mar kar kaam tamam karna chahty hai. Es liye wo chala utha. “ky aj mujy es tarah qatal krna chahty ho jis tarah kal ak shaks ko qatal kar chuky?
Tum es mulaq me zalim ban kar rahna chahty ho, islah karny waly ni banna chahty”
Masal mashoor hai ky naqli honto sy chatni kutto. Es Israeli ki zuban sy in alfaz ka nikla tha. Ky haqumat ko khabar pounch gai ky qatbi ka qatal Hazrat Musa ny kiya hai. Bas phir kya tha. Inko giraftar kar ky un per qatal ka muqadma ka faisla ho ga. Magar es sy phle koi afsar Hazrat Musa ko giraftar karny pounchy. Hazrat Musa ky khair khawa ny inhy itla dy di ky tumhari giraftari or qatal per mashwaray ho rahy han. Jan ki khair chahty ho to yaha sy foran nikal jao. Me tumhara sucha khair khawa hu. Merey mashwaray per amal karo warna pechtao gy. Ye sunty hi Hazrat Musa (AS) daral haqomat ay bagh nikly. Taiky jitni jaldi mumkin ho Faroom ki sultanut ki sarhad ko paar kar jaye.
Bat he hai ky Allah Tallah ny jis maqsad ky liye Hazrat Musa (AS) ko Faroon ky mehal me rahny ka intizam kiya tha. Wo maqsad pora ho chuka tha. Wo haqomat ky karobar or toor tariqo sy waqif thy. Inho ny shazido ki tarah parwish paii the. Es liye Faroon or sardaro sy be jijak guftugo kar sakty thy. Inky dil me Faroon or Farooniyo ky rob ka zera bi hoof na tha. Ab inki tarbeeyat ka dosra marhala a gya tha. 
Jis ky liye Faroon ka mehal mozo na tha. Es liye qudrat ki taraf sy asay halat paida ho gay ky Hazrat Musa ko misar sy nikalna para.
. مزید پڑھیں

Gussa per qabo rakhy story in urdu / hindi

Gussa per qabo rakhy story in urdu / hindi
Photo by Nathan Anderson on Unsplash





“Subha hi subha meeya bivi ka jghra ho gaya bagham ** shaiba gazabnak ho kar boli…* bas bohat kar liya bardash, ab me mazeed ak mint bu tumhary sath nahi rah sakti*”
*meeya g bi tassh me thy*.. *boly* me bi tumhari shakal dekh dekh kar tang a chuka hu… daftar sy wapis ghar ao to mujy ghar me nazar na ana.. Uthao apna teen dafa or niklo yaha sy *… meeya g gussy me hi daftar chaly gay…*
*bagham sahib ny apni Ma ko * * phone kiya or btaya ky wo sab* kuch chor char kar buchy sameet wapis a rahi hai.. Ab mazeed ni rah sakti es jahanum me..*
*Ma ny kha bandy di puter ban ky wohi aram sy beth* teri bari bahan bi meeya sy lar kar maikhy a kar beth gai the or esi zid me talaq ly kar abhi tak bethi hoi hai. Ab tu ny bi wohi drama shuru kar diya hai khabar ager yaha qadam bi rakha to sula kar ly meeya sy.. Ab wo itna bura bi ni hai…
Ma ny laal jandhi dekhai to begum sahib ky hosh theekany aa gay. Or wo phut phut kar roony lag gai..
Jab roo kar thaki to dil halka ho chuka tha.
Meeya ky sath larai ka seen socha to apni bi kaffi galtiya nazar ai…
Muu hath dhoo kar fresh hoi or meeya ki psandi dar chezy bnana shuru kar di. Or sath *special* kheer bi bna li.. Socha sham ko meeya g sy maffi mang lu gi.. Apna ghar phir bi apna hi hota hai.
Sham ko meeya g ghar aye to bagham ny achy tareeqy sy unka istaqbal kiya… jesey suba kuch howa hi na ho..
Meeya g ko bi khush guwar *heerat hoi* khana khany ky bad meeya g kheer kha rahy thy to boly…
*baghum kabhi kabar me bi zyathi kar jatha hu* 
Tum dil per mat liya kro. Banda bashar hu. Gussa a hi jatha hai..
Meeya g baghum ky shukar guzar ho rahy thy.. Or beghum sahiba dil hi dil me apni Ma ko duaye dy rhi the. Wrna to jazbati faisly ny ghar barbad kar daina tha.. !
*Sabak: ager waldeen apni shadi shuda ulad ki her jaiz or na jaiz bat ko sport karna band kar dy to rishty buch jathy hai.*

. مزید پڑھیں

The Bear and The Crabs Story in urdu

The Bear and The Crabs Story in urdu
Photo by Zdeněk Macháček on Unsplash



Aik azmany men aik reichh jungle men rehta tha. Wo boht bara tha or khana bhi boht zyada khata tha. Wo boht sust bhi tha is lie wo khud shikar nahi kr skta pata tha. Jo dosry janwaro se bach jata wo kha kar guzara karta tha. Or usi khany se lutfo andooz hota tha. 
Aik din alsi reichh ko boht bhook lagi thi. Wo khud shikar nahi krna chahta tha or as pass bhi kuch khany ko nahi mil raha tha. Kaafi dair intizar karny k bad bji usy kuch khany ko nahi mila. Bbook shidat se bharr gayi. Jub bhook zyada lagi to phr khany ki talaash men nikla. Jungle k ass pass ilaky men chal para. 
Wo chalta raha phr us ko achanak khyal aya k zinda rehny k lie kuch to thora boht khana pary ga . Phr us k zehan men aya k baans or kuch phal kha kar guzara karta hn.  Agr mujhy in k sath kuch shahed mil jaye to mza a jaye ga. Or men boht khushi se wo kha ln ga. 
Ye sochty hue chalta raha k agy samundar tha. Us ne sicha thora araam kr lia jaye ohr agy chakta hn. 
Ab wo jungle k ikhtitaam par pohnch chuka tha. Wahan majood samundar k pass aik chataani sahil majood tha. Reich chalta chalta patherely sahil par pohncha. Wahan isy aik mazboot or pukhta chattaan mili is ne isy achi tarah pakar lia. Wo wahan betha or kuch khany k bary men sochny laga ,par usy kuch khany ko nahi mil raha tha. Phr us ne thak har k apni tangen samundar men rakh kar baith gya or khany k bary men sochta raha. Itny men samundar men rehny waly kuch kakery ne is ki tangen pakar li or is li tangon k sath chioak gaye. Wo dar gaya k pata nahi kon chipak gaya tangon k sath. Phr us me jald hi apni tangen bahir nikali. 
Phr us ne dekha k is ki tangon par to kakery lagy hue han. Us ne tamam kakery apni tango se utary or un ko maar diya. Un ko marny k bad phr us ne un ko hi apna khana bna liya. 
Or us ne bary mazy se khaya. Khany k bad phr wo jungle ko rwana hua. 
Jub bhook lagi ho to bary bary alsi ko bhi khany k lie kuch na kuch mehnat karni parti he. 
Hamesha apni mehnat se kam karna chahyie. Apni mehnat men jo lazzat he wo kahin nahi milti. 
Humy mehnat karni chahyie or dosro ko is ki takeed karni chahyie.
. مزید پڑھیں

The Wild Doves story in urdu

The Wild Doves story in urdu
Photo by kalpesh patel on Unsplash



Ak dafa ka zikar hai ky jungle me junglali kabootar rahty thy. Or sheeqari jungali qabootaro ka sheeqar karny ky liye atay thy. Or jangali qabotro ka sheeqar kar ky shehar me ly jathy. Or inhy bach kar apny liye rozi kamaty.
Ak dafa sheekari jungle me qabootaro ka sheeqar karny aya. Us ny kuch khany ky liye or esay jhal me bandh diya. Or jal zameen par bicha diya. Or khud darakhat ky pichy chup gya.
Or qabootro ky anay ka intizar karny laga. Qabootro ky 2 group bany howy thy wo apas me rishty dare thy. Or wo jaal per khany ky liye beth gay. Un me sy ak group ure gya kyun unhy yaha katra feel howa. Dosra group betha raha. Or mazay sy kha rha tha ky achanak jaal ki geery in ky paao ky gird tight ho gai. Wo bohat khoof zada ho gay. Or farar hony ki barpoor koshis ki. Tahum sheekaqi darakth ky pichy sy baghta howa aya.
Sheeqari ny asani sy qabootro ky ak group ko pakar liya.
Wo gussy me a kar dosry group ky qabootro sy boly tum ny humy habardar q ni kiya humy q pakrny diya. Hum to tumharay rishty dare thy. Apko hamari parwa ni. Phr bi gardari ki.
To us grouo ny jawab diya. Hum apny mulaq khush ye hmaray rishty daro ko khush karny sy zyafha aham hai!

. مزید پڑھیں

The Bees and The Beetles Story in urdu

The Bees and The Beetles Story in urdu
Photo by Boba Jaglicic on Unsplash




Aik dafa ka zikar he k paharon par boht door podon or mikhtalif darakhton se bhara hua jungle tha. Jis men tarah tarah k janwar, parindy or keery rehty thy. 
Aik boht bary darkhat par boht shahed ki makhion ka chatta tha. Shahed ki makhian hamesha shaed jama karny or aoni kanghi bharny men lagi rehti. 
Or aik purany karakhat par makhion k qareeb betlais ki kalooni rehti thi wo purany darakhat k tany men rehty thy. 
Makhian or betlais boht achy parosi bany hur thy. Kabhi aik dosry ko takleef nahi dety. Hamesha pyar or mohabat se rehty thy. Aur mushkil waqat men aik dosry k kam aty thy. Wo aik dosry k sath pusakoon rehty thy. 
Aik din makhion ne betlais se kaha hum apki dawat krna chahty han. Ap sub hmary ghar tashreef laen. Betlais ne kaha thek he hum aj raat ko ap k pass ayen gy. Jesy hi raat hui betlais or is k sathi makhio k pass gaye. Jesy hi wo makhion k pass pohnchy makhion ne behtreen shahed paish kiya. Jo makhion k pass majood tha. 
 Betlais ko shahed passand nahi tha. Unhon ne boht koshish ki khany ki magar na kha saky. Lekin phr bhi unhon ne thora boht khaya. Or khany k bad makhion se ijazat leni chahi. Makhion ne ijazat de di or betlais ur gaye. 
Agly din betlais ne socha k makhion ko bhi dwat di jaye. To unhon ne makhion ko bhi dawat par bulaya or khana paish kiya. Khanu men gober se bhai plait makhion ko paish ki gayi. Sub ko pata he makhian to sirf shahed kha sakti han or kuch nahi. Makhion se ik kaat bhi nahi khaya gya. Thori dair bethany k bad makhion ne ijazat chahi or betlais ne ijazat de di. Or phr makhian ur kar wapis a gayi. 
Makhian ye dekh kar boht hairan hui k unhon ne kesa khana paish kiya. 
Makhion k jany k bad betlais boht khush hue k hum ne bhi wesa khana paish kiya jo makhion se khaya nahi gya. Or makhian afsoos zada hui k hum ne un kitna acha khana paish kiya or unho ne hamy kia diya. 
Kuen k shahed ki makhian humesha achy or khushbudar phoolon se ras ikhtha kar k shahed bnati han. Unho ne kabhi gandi cheez ki taraf ishara bhi nahi kiya. Isi lie hum sub bhi shahed ko passand krty han. Or hum shauq se khaty han.
Jub k betlais hamesha gandagi wali jaga par jaty han or gandi cheezen khaty han. 
Is se humy ye pata chalta he ap humsaya koi bhi ho usy tang nahi krna chahyie pyar or khush ikhlaaqi se rehna chahyie.or kisi ko us k mutardif khana paish nahi karna chahyie .
Mehman ki achi tarah khatir karni chahyie.
. مزید پڑھیں

history of Ertugrul in urdu - hindi

history of  Ertugrul in urdu - hindi
                                    source 


وہ لوگ جو آج ارطغرل کے دیوانے ہیں اور وہ یہ ڈرامہ بہت شوق سے دیکھتے ہیں ان کو اس چیز کا 
اچھے سے اندازہ ہوگیا ہوگا کہ ارطغرل نے بہت سارے طریقوں سے ہمیں صحیح اسالم کی روشنی 
دکھائی۔قرآن اور حدیث کی آیات کو لے کر ہمیں بہت کچھ سیکھنے کو ملتا ہے ۔اب اس ٹی وی ڈرامہ 
کے بارے میں بات کرتے ہوئے آپ سے آج کچھ اس ڈرامے کی تاریخ کے بارے میں بھی بات کریں 
گے۔ اس ڈرامے میں بہت سے کردار ہیں جو تاریخ میں میں درحقیقت موجود تھے اور انہوں نے 
اسالمی تاریخ کی بنیاد رکھنے میں اہم کردار ادا کیا ہے ۔
ارطغرل غازی درحقیقت سلیمان شاہ کا بیٹا تھا سلیمان شاہ جو کہ کائی قبیلے کا سردار تھے انہوں نے 
کرا سن سے ہجرت کی اور سلجوک سلطنت میں اہم کردار پیش کرنے لگے ۔اب جہاں تک ارتگرل کی 
بہادری کی بات ہے وہ ہمیشہ اسالم کی خاطر لڑنے کے لیے تیار رہتے تھے ۔ان کو روحانیت میں کمال 
حاصل تھا ۔ارطغرل کی پوری زندگی بھی جنگ اور لڑائی میں گزر گئی اور انہوں نے بہت سے 
دشمنوں اور کافروں کو شکست دی ۔ارطغرل کے تین بھائی تھے اور ان کی شادی سلجوک کی ایک 
شہزادی سے ہوئی اور ان کے تین بیٹے تھے ۔ارطغرل کی پوری تاریخ کو رقم کرنا یہاں پر ممکن نہیں 
ہے ۔ آپ کی بہادری کے قصے سے اور جرات کے واقعات قابل تحسین ہیں۔
یہ ، مختصرا، ، ترکی اور مشرق وسطی میں سب سے زیادہ دیکھے جانے والے ٹیلی ویژن سیریز میں
سے ایکسب سے زبردست ڈرامے ہے۔اس سلسلے کے مطابق ، اس مہاکاوی کردار کی زندگی کو 13
صدی میں بڑے چیلنجوں کا سامنا کرنا پڑا جس میں کیی قبیل کی طویل خانہ بدوش ہجرتیں شامل تھیں ، 
ان عالقوں میں جہاں آج عراق ، ایران اور شام کے نام سے جانا جاتا ہے۔ قدیم ترکوں کو منگولوں ، 
صلیبی جنگوں کے ساتھ جن شدید جنگوں کا سامنا کرنا پڑا اس کا ذکر کرنا بہت مشکل ہے۔
اس ڈرامے میں فن ، تاریخ سیاست ، مذہب ، وقت اور جگہ کی حدود کو توڑنے کے لئے سباکٹھے 
ہوجاتے ہیں۔ خاص طور پر آج جب ، ترکی اور امریکہ کو سفارتی میدان میں مشکل لمحات کا سامنا 
کرنا پڑتا ہے۔ شام کی جنگ میں امریکہ کے کردار اور ریاستہائے متحدہ میں امیگریشن کے نئے قواعد 
کی وجہ سے بڑھ رہی ہے جو ایک بڑی مسلم برادری کو متاثر کررہی ہے۔
کون جانتا تھا کہ ایک ٹی وی ڈرامہ ہمیں اتنے سارے طریقوں سے تاریخ سے روشناس کروا سکتا تھا 
۔آج اس زمانے میں ہر ایک کو اپنی اسالمی تاریخ کے بارے میں علم ہونا الزمی ہے ۔ہمارا ہمارے اسالم 
کی تاریخ سے دور ہونا اس بات کی گواہی دیتا ہے کہ ہم اپنی جڑوں سے بہت دور جا چکے ہیں۔ہمیں ان 
سے قریب کرنے کے لئے اس ڈرامے نے بہت اہم کردار ادا کیا ہے۔ارطغرل کا نام پہلے ہمارے ذہنوں 
میں بھی نہیں آیا تھا مگر اس ڈرامے کو دیکھنے کے بعد ارطغرل کی ساری حقیقت واضح ہو چکی ہے 
۔ہم اس بات کے لئے اپنے صدر عمران خان کو کو شکریہ ادا کرنا چاہتے ہیں کہ ہمیں اس ڈرامے کو 
اردو ترجمہ کے ساتھ دکھایا گیا۔خالفت عثمانیہ بنانے میں اصل کردار عثمان کے باپ کا ہے ۔عثمان 
دراصل ارطغرل کا سب سے چھوٹا بیٹا ہے ۔سلیمان شاہ کی وفات کے بعد جلد ہی ارطغرل نے خالفت 
سنبھال لی۔

ارطغرل کی شادی جس شہزادی سے ہوئی اس نے ساری عمر محبت اور احترام کرنے میں ایک اعلی
مثال قائم کی۔ ان دونوں کی محبت اور احترام بہت بڑے پیمانے پر مشہور تھے ۔ حلیم سلطان 
یعنیارطغرل کی بیوی ایک باکردار مضبوط اور مخلص بیوی تھی ان دونوں کے چار بیٹے تھے اور 
اور ان کی تربیت مینحلیم سلطان نے کوئی کسر نہ چھوڑی۔ ارطغرل 90 سال کے بعد فوت ہوگیا ۔
زندگی کے آخری دس سال اس نے بہت خاموشی سے اپنے قبیلے میں گزارے ۔جب وہ کافی بوڑھا ہوگیا
اور اسے لگا کہ اب وہ مزید کسی ذمہ داری کو اٹھانے کے قابل نہیں رہا تو اس نے اپنی تمام ذمہ داریاں
اپنے سب سے چھوٹے بیٹے عثمان کو منتقل کر دیں۔اس کی زندگی کا ایک تاریخی ثبوت عثمان کے 
ذریعے ہمیں ملتا ہے ۔ اس نے سلطنت عثمانیہ کو ایک نیا رخ دیا۔ زیادہ تر لوگ ارطغرل کو اس کے 
بیٹے عثمان کی وجہ سے جانتے ہیں ہیں کیونکہ عثمان نے ایک اچھی تاریخ اور سلطنت بنانے میں بہت 
بڑا کردار ادا کیا ہے۔
ارطغرل کو بارہ سو اسی میں سو گوت میں دفن کیا گیا۔ ان کی قبر کے اردگرد حلیمہ سلطان ،کے 
بیٹے،اس کے بھائی اور بہت ساروں کی قبریں ہیں۔ان کے ساتھ اور بھی کافی قبریں ان لوگوں کی ہے 
جو ان کے ساتھ سو گوت پہنچےاور وہاں دفن نہیں ہوئے تھے اور رستے میں ہی دم توڑ گئے تھے۔
ڈرامے میں، ارطغرل انوار قبیلے کے ساتھ معاملہ کرتا ہے ، جو اناطولیہ کے مغربی عالقے کا سب 
سے طاقتور قبیلہ ہے۔ کیندر بی اور اس کے بچوں کی سربراہی میں کیوڈر تجارت میں بہت مہارت 
رکھتے ہیں۔ تاہم ، اورال بدمزاج ہے اور اپنے والد کی تالش میں ہے ، اور اسے حاصل کرنے کے لئے 
کچھ بھی کرتا ہے۔ ہنگلی بازار پر ارطغرل کی فتح کے بعد ، اورال بی کو جائیداد کو تباہ کرنے ، 
ارطغرل کے عروج کو ہالک کرنے اور کارا سیسار کے ٹیکفور کے قتل میں اس کے کردار پر 
سزائے موت سنائی گئی ہے۔ عمیر کوپک کی مدد سے ، اورال کو رہا کیا گیا ہے اور وہ ترکاہوں کے 
ساتھ خونی جنگ کے خواہاں کاراکاہیسار کے نئے کمانڈر واسیلیئس سے مدد مانگ رہا ہے۔ ارطغرل 
نے ایلیار بی کے ساتھ مل کر اورال اور واسیلیئس کو شکست دی ، لیکن علییار بیے راستے میں ہی دم 
توڑ گیا۔ ارطغرل کا بیٹا سیوسیپیدا ہوا ہے اور بامسی نے ہیلینا سے شادی کی ہے جو بعد میں مسلمان 
ہوجاتی ہے اور اس کا نام ہیلینا سے تبدیل کرکے حفصہ ہٹن رکھ دیا گیا ہے۔ کاوڈروں کے ساتھ اپنے 
تعلقات کو مستحکم کرنے کے لئے ، ارطغرل نے ترگت سے درخواست کی کہ وہ اسلیہن سے شادی
کرے جو قبول کرتا ہے۔ ارطغرل کو سلطان نے یو سی بی کا خطاب بھی دیا ہے ، جو کوپیک سے 
ناراض ہے جو ارطغرل کو تباہ کرنے کا عہد کرتا ہے۔
کائیلر نے ارطغرل کی موت پر سوگ منایا۔ اسی لیہان کی آمد کے ساتھ اس کے چچا اس کی چابی
تالش کرتے ہیں۔ دریں اثنا ، ارطغرل دراصل زندہ ہے اور ایک غالم تاجر نے اسے گرفتار کرلیا ہے۔ 
ہنلی بازار کو فروخت کرنے اور گنڈوڈو قبیلے میں واپس جانے کی کوشش کرتا ہے ، لیکنارطغرل کی
موجودگی سے اسے روک دیا گیا۔ ارطغرل نے ڈنڈر کو جالوطن کردیا اور ہنلی بازار پر دوبارہ دعو ی
کیا اور اس کے بیٹے گنڈوز کو ایرس کے ذریعہ اغوا کرنے کے بعد بازنطینیوں کے خالف جنگ کا 
اعالن کیا۔ بہادر بی کی غداری کے بعد ، ارطغرل نے اس کو پھانسی دے دی اور کاراہیسار کو فتح کر


لیا ، اور ایرس کو فرار ہونے میں چھوڑ دیا۔ ناکام گھات لگانے کے بعد ، ایرٹگلول نے آریس کو گرفتار 
کرلیا اور وعدہ کیا کہ اگر وہ کوپیک کی بدکاریوں کے بارے میں سلطان سے اعتراف کرتا ہے تو اسے 
آزاد کردیں گے۔ یہ منصوبہ تقریبا کام کرتا ہے ، تاہم ، کوپیک کو سلطان کی اہلیہ مہپری ہاتون نے بچایا
ہے ، جو اپنے بیٹے گیاسدین کو سلطان بنانے کی کوشش کرتی ہے۔ کوپیک جالوطن ہوچکا ہے ، اور 
اپنے مردوں کو ارس کے بعد بھیجتا ہے ، جو ارطغرل کے ظاہر ہونے پر بچ جاتا ہے۔ اریس اسالم 
قبول کرتا ہے اور وہ احمد بن جاتا ہے ، اور ارطغرل کے جاسوس کی حیثیت سے کام کرتا ہے۔ 
کوپیک نے اس حملے کو غلط انداز میں دکھایااور سلطان نے ارطغرل سے مالقات کی درخواست کی ، 
جو اسے ہر چیز کی وضاحت کرتا ہے .. تاہم ، سلطان کوپیک نے اس مالقات سے زہر دے دیا ، اور 
ارطغرل کے ہاتھوں اس کی موت ہوگئی۔ جیاسیدین نیا سلطان بن گیا اور ارطغرل کو اس وقت تک قید
رکھتا ہے یہاں تک کہ ابن عربینےاسے بچا لیا۔اسی وقت، کوپیک کے گود لینے والے بیٹے گنال بی نے 
کراہیسار اور ارطغرل کے الپس کو پکڑ لیا اور انہیں پھانسی دینے کی کوشش کی ، صرف ارطغرل 
کے ذریعہ اسے روکا گیا۔ ارطغرل نے گنپال کو کوپیک کی غلطیوں پر راضی کرنے کی کوشش کی ، 
لیکن ناکام رہا۔ کوپیک نے گیسدین کے بھائی ِکلک ارسالن کو مار ڈاال اور محل میں اقتدار پر قبضہ کر 
لیا۔ گیسیڈین نے کوپیک کے لئے پھانسی کا وارنٹ جاری کیا ، جس کے پاس اب سلطان بننے کے لئے 
اتنی طاقت ہے۔
اسیلیہن ہٹن نے ایلیار کی تلوار لی اور کوپیک کو مارنے کے ارادے سے خفیہ طور پر اس قبیلے کو 
چھوڑ دیا۔ وہ اپنی موت اور سادیتن کی موت تقریبا. فیل ہوجاتی ہے۔ سنگورٹکن اور حسینامیٹن کاراکا 
کی مدد سے ، ارطغرل نے ایکعظیم شوڈاون میں کوپیک کے سر سے سر چھڑوا دیا۔ عیدیں شروع 
ہوتی ہیں ، لیکن عثمان کی پیدائش کے بعد حلیم کی موت کے ساتھ ہی اس کا قلع قمع کیا جاتا ہے۔ 
منگولوں نے اناطولیہ پر قدم اٹھانا شروع کیا اور اوجدی ہان نے بائیکو نوین کو ، مردہ باد سے واپس 
سیلجوک کے ایلچی کے طور پر بھیج دیا۔ نوین اور ایرٹگلول ایک امن معاہدہ کرنے کے لئے ٹیم تیار
کر رہے ہیں ، لیکن اوگیڈی کے انتقال کے بعد یہ ٹوٹ گیا۔
نویان کی بہن ، ایلنگویا ، کیی قبیلے میں دراندازی کرتی ہے اور انتشار پھیالتی ہے ، صرف حائم کے 
ہاتھوں اسے ہالک کیا جانا تھا۔ نوین اناطولیہ پر قدم رکھتے ہیں ، اور کائیلر سیزن کے اختتام پر 
سوگوت منتقل ہوگئے۔ارطغرل اور اس کی مدد گار اریزکوکا کے جال میں پھنس گئیں لیکن انہیں برک 
ہان نے بچایا جنہوں نے انکشاف کیا کہ انہوں نے جاسوس کو دھوکہ دیا۔ ایک معرکہ آرائی کا آغاز ہوا 
اور اری بکوکا دوبارہ وہاں سے چال گیا۔ سیرما ہٹن نے البلج کا مقابلہ کیا اور اسے زہر دیا ، لیکن وہ 
ایک مرتے ہوئے البلج کے ذریعہ مارا گیا۔ البلج کو کیی قبیلے میں لے جایا گیا جہاں آرٹوک بی نے 
اسے زندہ کیا۔ جاسوس اور اریکو بکا نے جال بچھایا لیکن برک ہان اور ایرٹگرول نے اسے ناکام بناکر 
ہالک کردیا۔ ارطغرل نے البلج سے شادی کی اور اس پروگرام کا اختتام الپس کے ساتھ ہوا جب وہ اپنے 
گھوڑوں کو جنگ میں لے گئے جبکہ عثمان نے سلیمان شاہ کی تلوار اٹھائی اور کہا کہ وہ قیامت اور 
کیی کا جھنڈا پوری دنیا میں اٹھائے گا۔




. مزید پڑھیں